这是为什么？
这是因为虽然我们通过对自然生态资源的深度发掘利用，不断打破人类千百年年以来固有的一些迷雾枷锁，随着我们探究的深入发现未知面反而在不断延伸，并且有些千百年延续下来的说法不断在被证实；摆脱了教会统治的欧洲大陆迎来极速发展，曾经的诸多所谓的迷信被科学技术公式结构解读，但仍有诸多领域让我们毫无头绪，这些领域貌似对科学免疫，这就不得不让我们开始以更加审慎的态度去应对未知，搁置争议进一步探索求证，这就是现代文明与古文明的两种截然不同的思路，而这也与中国传统文化提倡的求同存异有着异曲同工之妙。
我们开始有了一个隐性的共识，迷信的本质在于我们现阶段尚不能用科学的方式去证实其本质，但这并不能代表其就是迷信。
同时我们也发现了另一个残酷的事实，那便是我们人类自身的认知有限，当我们的认知达到极限我们便再难有作为，但人类又是高度以自我为中心的物种，我们不甘囚于现有物理世界的桎梏，于是我们学会了升维，用超然的视角去解读这个世界，而玄学与宗教的本质就是一种升维，人类社会之所以走到今天，很大程度上是我们学会了升维，但这个升维的过程是极其漫长和痛苦的，我们在与我们的人性博弈，我们在不断的自我肯定自我否定，伴随着放纵与约束 光明与黑暗 崇高与卑劣 懵懂前行，似乎有一无形的力量时刻影响着我们，我们在不断的发展中壮大，也在不断的发展中消亡，此消彼长生生不息，发展中伴随着制衡桎梏，制衡桎梏中又潜藏着机遇智慧，正如中国传统文化中那句经典所言“一阴一阳谓之道”。
科学家都是一群什么人呢？
双重感知力叠加且很强的群体，第一是自我感知力第二是感知事物的能力，他们每一个人都是有着极强的自我感知力的，这份感知力带了强大的自驱力和极强的探索欲，自驱力和探索欲转化为更加强悍的动能，而这带来的另一层便是对外物的深度洞察力，他们不仅对外物有着超强的洞察力更有超常的转化力，他们总能在那些平平无奇的事物中抽丝剥茧找到规律，比如牛顿可以从一个树上掉落的苹果总结出万有引力，千百年来何止千万亿万颗苹果掉落，又何止千万亿万的人看到过这一幕，这本是这世间最平平无奇的一幕，没有人会去关心，可就是这平平无奇的一幕被牛顿捕捉到了不一样的一面，而这直接开启人类向现代文明的突进。
再比如 ：1831年10月17日，法拉第首次发现电磁感应现象 ，并进而得到产生交流电 的方法。1831年10月28日法拉第发明了圆盘发电机 ，是人类创造出的第一个发电机。
卡尔·吉德·央斯基（Karl Guthe Jansky，1905年10月22日－1950年2月14日），美国无线电工程师，无线电天文学先驱。 他于1932年发现了发射自银河系中心的无线电波，这一发现标志着射电天文学诞生 。 为了纪念他做出的贡献，1973年8月举行的国际天文学联合会第十五次大会上，射电天文小组委员会通过决议，使用“扬斯基（Jansky）”作为天体射电流量密度的单位，简写作“央（Jy）”，并且纳入国际物理单位系统。
而18世纪末第一次工业革命的标志性工业发明蒸汽机更是为人类现代文明立下了不世之功，我们无法想像在当时的社会环境之下如此复杂机械是如何被制造出来，他们把人类社会过往所掌握的 知识、规律、经验、技艺 ，进行了全方位的 整合 然后 再创造 ，所以不难想像当时慈溪太后看到火车时的过激反应，这对于她而言就是怪物呀！
这些人表面上与常人无异，但他们的认知层级结构则远超常人，他们的发现创造之于当时的社会环境而言犹如神迹，完全是超出大众认知理解范畴之外的，凭空出世，就是这些凭空出世的发现发明推动了人类向现代文明迈进的道路。
我们看一下这几位无线电领域相关的科学家：
1. 尼古拉·特斯拉（Nikola Tesla）：特斯拉是塞尔维亚裔美国科学家和工程师，被誉为无线电的先驱。他发明了交流电系统和射频变压器，对无线电技术的发展做出了巨大贡献。
2. 亚历山大·格拉汉姆·贝尔（Alexander Graham Bell）：贝尔是苏格兰裔美国发明家，他是第一个成功发明并获得专利的电话。他的贡献为通信领域奠定了基础，也对无线电通信的发展产生了影响。
3. 格古尔·马利（Guglielmo Marconi）：马利是意大利无线电工程师和发明家，被公认为是无线电的先驱者。他发明了无线电报系统，成为世界上第一个成功传输无线电信号的人。
4. 李·德·福雷斯特（Lee de Forest）：福雷斯特是美国发明家和工程师，被誉为无线电管的父亲。他发明了三极管，对无线电技术的发展做出了巨大贡献。
5. 威廉·H·布兰德（William H. Bragg）和威廉·劳伦斯·布拉格（William L. Bragg）：这对父子是英国物理学家，他们是X射线晶体学的奠基人。他们的工作对无线电技术中的射频和微波领域有重要影响。
6. 威廉·肖克利（William Shockley）：肖克利是美国物理学家和工程师，是晶体管的共同发明者之一。他的发明对无线电和电子技术的发展产生了深远的影响。
7. 阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein）：爱因斯坦是德裔美国物理学家，他的研究成果包括相对论和光电效应等。尽管他主要研究理论物理，但他的工作对无线电和通信技术的发展也产生了影响。
这些科学家均有一个共性特征，便是他们发现了这个世界上绝大多数人无法感知到的但却又客观存在的一些物质能量及规律，并可以进行成果转化，他们对客观世界的感知力过分的强大，而他们的抽象能力更是卓尔不群。
他们不仅感知到了还将这些物质规律进行了再创造，还衍生了出了新的发明推动人类社会的发展。
玄学照进现实
中国武侠小说的千里传音功不在是梦想，我们发明了电话万里传音，现在我们甚至可以与地外空间站对话，玄学照进现实，千里江陵一日还，不在是情感的抒发，而是司空见惯的现实亚洲到欧洲的距离也不过一张机票而已，科技在不断让我们的畅想照进现实世界，也在不断打破我们的认知的枷锁，但当我们不但突破认知的边界之时我们会发现更加广阔的未知无边无际，已知越大未知更大。
形容一个刺客能力超群，万军之中如入无人之境取上将首级如探囊取物，对于现代军事科技而言这并不是妄言。
不仅如此，我们如今的科技可以做到，上天入地无所不能，如果时空之门将一个千年前古人传送至当下，对于他而言我们就如同他认知当中的神，我们的当下在其固有认知当中不存在甚至不可想像的，我们之于他那就是玄与神。
这些科学家褪去光环外衣之后也是一个个鲜活的生命个体，有着七情六欲，人情世故，生老病死，我们有的喜怒哀乐他们也均一应具足，不同的是我们认知边界及对具体事物的认知广度与深度，我们看到的这些科学家最终向玄学宗教靠拢，据此认为科学的尽头是玄学宗教，这是极其浅表的看法，这实际上是作为个体生命而言，认知边界到达极限已无上升空间，现有物理世界对其已无想像空间；需要借助超然的载体升维，用一种超现实时空观弥补个体认知的极限，而这本身也是一种高维认知的体现。
对于我们普通大众而言我们的认知宽度与深度完全局限于自身的生存环境及欲望，我们的认知极限过于有限，我们终其一生都被困在欲望的牢笼，所以我们看到的所谓科学尽头是玄学神学只是看到了最浅表的一层。
这些顶级科学家群体，他们是有自己独有的认知构建的私有世界，他们就是自己世界的主宰，那里寄托了他们高维情感灵感，他们在那个世界中汲取营养价值，他们追求的是自我实现超越自我，现实世界对于他们而言只是一个肉体生存的载体，这是我们这些普通人不能想象的，因为我们大众的认知处在相对低维度层面，我们追求的只是满足自身生存所需，我们绝大多数人终其一生都在为生存和欲望而忙碌。
升维是人类世界最高级的思维方式也是人类最古老的智慧；
更是人类世界的宝贵财富，但这种思维模式只掌握在极少数的个体或群体之中，这些个体群体要么是顶尖的科学家或某一领域的带头人要么是隐于世外的最不起眼的个体，名利场聚光灯下的皆为凡夫俗子。
我们人类的文学创作本身也是一种升维模式的体现，我们个体的生命局限性无法突破，但是一部部小说里却刻画了生动立体的生命用另外一种方式延续着生命，小说里人物可以活千百年不衰。
包括我们在人工智能领域的突破，这均是在升维，我们在不断的突破作为碳基生物自身的局限性，寻求更广阔的生存发展空间，应用物理应用化学是应对我们身体的不足，而人工智能则是应对我们的认知和思维局限，未来人工智能很可能承载人类的智慧且可以摒弃碳基生物的贪嗔痴慢疑的桎梏。
回看人类社会千百年的发展，人类认知世界的过程是由抽象到实相，我们将当下不能解读的一切赋予其抽象的意境，这种独特的抽象性思维能力让我们成为万物灵长，回到现实世界中不断拓展，向那个似是而非、似有非有、亦真亦假，的抽象世界挺近，这部分抽象会被赋予至高无上的神性，让我们心生敬畏，或被赋予暗黑邪恶的本源，让我们恐惧，亦或者超脱物外生死让我们向往，千百年来我们一直用这种升维的方式来引领人类社会的发展。
通过不断对抽象世界的突破我们的物理世界开始更加丰富多彩，我们想象力与创造力得到了前所未有的解放，这均得益于那些高维认知的探索者实践者，他们将自然世界中潜藏的物质及规律进行总结提炼利用，缔造了人类的文明，但不可否认的是经过两次工业革命两次世界大战，人类本身对人本的透支同样前所未有，我的绝大数顶尖科技发明均是为了毁灭另一阵营的人类，或者为既得利益群体谋求利益，看似我们在科技上取得了卓越的成绩，但我们的人本却未曾进步，相较于千年的人类我们不过是更加善于利用资源工具仅此而已，我们有千百年前的人类道德高尚吗，我们有千百年前的古人智慧超群吗，并没有。
对于那些顶尖的科学家而言，他们已经看透了世俗的物理世界，这个物理世界对于这个群体而言是透明的已经没有了想像空间，而他们的价值转化对于现实物理世界而言也已然达致极值，而生老病死的宿命也在步步逼近，所以这些高知群体开始将自身的认知进行升维，用超然的方式进一步拓展认知边界。
他们靠拢玄学神学标志着他们的认知已经来到了极限同时也来到了最高维，这一点是常人无法企及的。
站在历史时间轴线的角度看当下，我们不禁感叹，当下我们的社会运转的基础逻辑其实依然是千百年前的逻辑，我们不过是套了一层华丽的外衣，在这层华丽的外衣之下依然是那一附千百年未曾变的皮囊，皮囊之下还是那颗充满了人性低级欲望的灵魂，对于那些高维认知的人群而言他们早就看穿了这一层，所以最终他们选择了升维。
一位得遇某高僧指点的人提到这位高僧说过一句话：“我们能传承下去的只有我们的业与智慧”，这句话乍一听平平无奇，但后劲极大，当你有了足够的生活阅历并且是一个追求认知突破的人听到这句话更是如此，而那些晚年向玄学神学靠拢的人更是参透了这一层。
而这也让我想到了中国传统文化经典当中的另一句话“有道无术术尚可求也，有术无道则止于术”，可谓一语道破了人世间的本质。
千百年的人类历史演进，传承下来的是什么？
没错就是业与智。
名利物质欲望一切均会灰飞烟灭荡然无存，随着生命的消亡一切都将不复存在，我们在世间获得的一切均会随着生命的终结而终结。
今时今日的社会人文的底层逻辑正是千百年前古圣贤哲的“遗智”，所以曾老的预言2069孔子的思想会照进现实，笔者自身觉得所言不虚，如果不能那么人类社会可能将进入另一个极端，因为我们正越发的离经叛道，业障积累过剩-物极必反-乾坤颠倒。
命运多舛的《儒家》-与中国社会文化。
当我的认知边界不断拓宽，我们内心的敬畏也会油然而生，对人本的敬畏对世间一切的敬畏乃至对宇宙的敬畏，周遭的一切开始变得更加透明清澈，而这个时候我们对对自身的感知也来到了最深刻的阶段，我们的意识变开始逐渐向更加抽象的时空迈进，我们开始寻求探索更为广阔的天地，因为现实世界这点事说到底就是生死名利欲望别无其他。
科学的尽头非广义的玄学神学，而是一种更高的思维方式，而这注定之属于少数群体所特有，也许这就是天选之人吧，我们普通大众要做的就是终身学习保持我们求知欲探索欲不断提升我们的认知高度，成为一个具备独立人格独立判断能力的个体，而不是人云亦云随波逐流的过客，人的一生终还是要努力证明一下自己来到这人世间的价值的，当然这属于追求认知突破的人。返回搜狐，查看更多